Sram, krivda in duhovna izkušnja

Rdeči šotor je prostor ženske duhovnosti. Duhovnost je danes ena od zelo pogosto rabljenih besed in tudi zelo pogosto zlorabljenih besed. Beseda duhovnost zaigra na našo struno bolečine, notranje praznine, nenahranjenosti, nesamozavesti, potrebe po biti videna, slišana, zaznana, ljubljena. 

V tem članku bomo raziskale povezavo med to notranjo praznino in duhovno izkušnjo ter ozavestile, kako se lahko skozi to povezavo opolnomočimo, namesto da smo žrtve zlorab.

Duhovna izkušnja je odnos

Duhovna izkušnja je odnos z Božanskim. Krivda, sram in slaba vest nam preprečujeta tkanje tega odnosa. Če nam vladajo krivda, sram in slaba vest, nismo zmožne odnosov, še posebej ne odnosa z Boginjo. Boginja je Totalna Ženskost, brez sramu, krivde in slabe vesti; ne le to, je mogočna, močna, ustvarjalna, sočna. Zahteva radikalno ljubezen do sebe, pogum in ustvarjalnost.

Duhovna izkušnja je odnos z Božanskim. Krivda, sram in slaba vest nam preprečujeta tkanje tega odnosa. Če nam vladajo krivda, sram in slaba vest, nismo zmožne odnosov, še posebej ne odnosa z Boginjo. Boginja je Totalna Ženskost, brez sramu, krivde in slabe vesti; ne le to, je mogočna, močna, ustvarjalna, sočna. Zahteva radikalno ljubezen do sebe, pogum in ustvarjalnost.

Duhovna izkušnja je izkušnja odnosa z božanskim. Duhovna izkušnja nujno vsebuje odnos. Je izraz naše “odnosnosti”, naše zmožnosti biti v odnosu. Nekaj v naši notranjosti se odpre božanski dimenziji bivanja (duhovni dimenziji bivanja) in v tej povezanosti se zgodi zdravljenje, celjenje, uvid, vodstvo, usmeritev, blagoslov in ljubezen

Da bi vzpostavile odnos, moramo imeti najprej odnos do sebe. Samo dve človeški resničnosti, ki sami sebe zaznavata v svoji integriteti, zaščitenosti in omejenosti, lahko stopita v odnos. Dve človeški resničnosti, ki se ne zaznavata, ki sta nedefinirana oblaka megle, brez čutenih mej in omejitev, ne moreta stopiti v odnos. Kadar stopita v odnos, se zmedenosti pomešata in nastane zmedenost na kvadrat. Kadar pa človeška resničnost, ki se ne zaznava – ki nima odnosa s seboj – poskuša vstopiti v odnos z božankim, ki je Popolnost, se stik preprosto ne zgodi. Praznina. 

Korenine odnosnosti 

Naš odnos s samimi sabo se oblikuje v otroštvu. Na delavnici arhetipi svetle ženskosti ta proces pobliže raziščemo. V otroštvu naj bi se naučile ljubiti sebe, ne glede na naše napake in pomanjkljivosti, ki so del človečnosti. Naučile naj bi se, da si zaslužimo potešitev naših potreb in uresničitev naših želja, razvile naj bi nemoten, gladek proces potešitve svojih potreb in uresničitve svojih želja, seveda s spoštovanjem omejitev drugih, kadar se naše potrebe in želje nanašajo na druge osebe. Razvile naj bi zdravo osebnost, ki ni žrtev sramu, krivde in slabe vesti; ti občutki se v zdravem odraslem človeku pojavijo le občasno, v majhni meri, ki ne načnejo njegovega občutka lastne vrednosti, temveč delujejo le kot opozorila, da je storil napako/da je prekršil lastna moralna pravila in mu omogočijo rast skozi svojo človečnost. V članku Ženske gradijo za ženske smo ta proces razložile skozi simboliko elementov Palic (ognja) in Diskov (zemlje) v Tarotu

V arhetipu Hčerke se razvije naša zmožnost odnosnosti. Rane, ki so zadane v času tega arhetipa onemogočajo zdrave odnose v odraslosti in preprečujejo izkušnjo odnosa z Božanskim. slika: Josephine Wall

V arhetipu Hčerke se razvije naša instinktivnost, zdravo vrednotenje sebe, ki je predpogoj za razvoj odnosnosti. V arhetipu Dekleta nam menstrualni cikel vzbudi zanimanje za odnosnost – s svojo notranjostjo in drugimi. Rane, ki so zadane v času arhetipa Hčerke in se poglobijo v arhetipu Dekleta, onemogočajo zdrave odnose v odraslosti in preprečujejo izkušnjo odnosa z Božanskim.
slika: Josephine Wall

Diski namreč učijo, da materialno obilje izhaja iz našega ljubečega in popolnega sprejemanja utelešenja in bivanja na Zemlji. Ko sprejmemo, da nam je bilo dano življenje, ko se duševno voljno utelesimo v svoje telo. Takrat tudi ljubeče in brezpogojno sprejemamo potrebe svojega telesa, saj jih ne dojemamo kot “nižje”, omejujoče, temveč kot normalne, naravne. Takšno sprejemanje svojega utelešenega telesa in njegovih potreb je pri večini nas oskrunjeno že ob rojstvu (in prej). Ko smo rojene medikalizirano, je s tem zlorabljenih mnogo naših zmožnostih, ki naj bi jih prvič izkusile ob rojstvu in ki naj bi predstavljale podlago za naše nadaljnje življenje. Če je otroku dovoljeno, da sam začne porod in nato vodi porod v svojem ritmu, se porod dogaja v skladu z njegovimi pričakovanji (v skladu z njegovim biološkim kontinuumom) in v skladu z njegovo pripravljenostjo in porod se mu vtisne v spomin kot prva izkušnja opolnomočenja, prva izkušnja uresničevanja svoje volje. Če pa se v porod posega (poseg je lahko energetski, miselni, psihološki ali pa konkretna medicinska intervencija), otrokova zmožnost voditi porod glede na svoje potrebe in voljo ni uslišana in tako dobi prvo sporočilo, da ni zmožen, da si ne zasluži, da se mu prisluhne, da je podrejen. Njegov potencial ob porodu ni uresničen. Ustvari se praznina, na kateri se njegovo življenje začne graditi. (Seveda lahko tak začetek kasneje pozdravimo.)

Naša družba otroke dojema kot prirojeno slabe, manipulativne, asocialne in se do njih tudi tako vede. S takšnim vedenjem pa v otroka, ki je prirojeno socialno bitje, ima prirojeno željo ustrezati in pripadati skupnosti in biti kooperativen, vnese nesorazmerne količine nezdravega sramu, krivde in slabe vesti. Otrok (arhetip Hči) namreč dobi sporočilo, da tako kot je sam po sebi, ni v redu, ampak je z njim nekaj hudo narobe – od tod nezdravi občutki pretiranega sramu, krivde in slabe vesti in od tod nezmožnost zaznavanja sebe, občutek, da sem “jaz” le skupek megle, brez mej, nedefinirana, brez jedra, brez instinktov, brez notranjega védenja, na kratko brez občutka sebe, brez stika s svojimi čustvi, mislimi, mnenji, potrebami, željami, telesom.

Ko ranjene Hčerke preidemo prvi krvni misterij prve menstruacije, se naša ranjenost še poglobi – menstrualni cikel, ki je prišel, da poglobi naše veselje do sebe, do raziskovanja sebe in sveta, ni našel tega veselja, zato je poglobil žalost, izgubljenost in zmedo –  zaradi izgubljenega stika s svojo notranjostjo in izkrivljenega vrednotenja sebe ne moremo vzpostaviti stika z Boginjo. In tako postanemo plen.

Zloraba notranje praznine v imenu “duhovnosti”

Ta naša notranja praznina, ki jo spremlja občutek nedefiniranosti, brezmejnosti (v negativnem smislu – brez mej, ki ščitijo), meglenosti, nas ustvarja lahek plen za zlorabo. Patriarhalna religija se je tega dolgo časa posluževala. Pravzaprav je notranjo praznino v ljudeh tudi ustvarjala, saj so le tako lahko vodljivi. Zdrav, suveren človek ne more nikoli nasesti nečemu, kar je v nasprotju z njegovim (duhovnim) instinktom. O tem smo že govorile v članku Duhovni instinkt in ženska duhovnost:

Ženska (ali moški) na kolenih, v cerkvi - stavbi institucije. Duhovni instinkt (odnos z božanskim) je nadomeščen z zunanjo avtoriteto, ki usmerja razmišljanje, čustvovanje in vedenje posameznika. Takšen odnos (ki temelji na prepričanju, da posameznik v sebi nima zmožnosti misliti, čustvovati in se vesti v skladu s sabo) najdemo še v disfkunkcionalni vzgoji otrok.

Ženska (ali moški) na kolenih, v cerkvi – stavbi institucije. Duhovni instinkt (odnos z božanskim) je nadomeščen z zunanjo avtoriteto, ki usmerja razmišljanje, čustvovanje in vedenje posameznika. Takšen odnos (ki temelji na prepričanju, da posameznik v sebi nima zmožnosti misliti, čustvovati in se vesti v skladu s sabo) najdemo še v disfkunkcionalni vzgoji otrok.

Dandanes smo ženske (in tudi moški!) precej “zamašeni” (zademfani, bi rekla draga Sestra Eva Luna) v tistem centru, ki se mu reče “duhovni instinkt”. Tisočletja so se namreč neke sile (saj vse vemo, katere) trudile, da bi se ta center zademfal. Tisočletja smo bile učene (in učeni), da je duhovnost izvira iz zunanjosti, od neke avtoritete, ki potrdi, kateri občutki, izkušnje so pravilni in kateri ne; ki predpiše nauke, v katere je potrebno verovati (!), ki celo sankcionira, kaznuje vse, ki si drznejo tej avtoriteti zoperstaviti (na žalost vemo, da so bili pregoni heretikov – na primer Katarov, sledilcev Starih Poti (“poganov”), itd – orodja za centraliziranje oblasti, za izločanje gibanj, ki bi odjemala sledilce instituciji, ki si je priborila najmočnejši položaj. Torej na prvem mestu NI bilo resnično preganjanje določenega nauka. Tako so stvar dojeli verjetno le preprosti ljudje in zagnani in naivni člani institucije, katerih zavest ni prodrla do spoznanja resničnih interesov svoje institucije).  

Ženske (in moški) smo bili skozi zgodovino učeni, da nimamo duhovnega instinkta, kar z drugimi besedami pomeni, da ne moremo vzpostaviti odnosa z Božanskim. Naravo, sporočila in voljo božanskega nam posreduje zunanji posrednik – duhovnik, moški duhovnik. S tem ne le, da se je preprečeval naš stik z Božanskim – vitalni in bistveni stik, ki ga potrebuje vsako bitje – s tem se je ohranjalo naše nezdravo, nefunkcionalno stanje, ki povzroča trpljenje in telesne bolezni. Ne le, da je nekdo drugi posredoval naravo, sporočila in voljo Božanskega, v resnici sploh ni posredoval, temveč je predstavljal svojo podobo Božanskega ter sporočila in vodstvo, ki so bila v korist njemu. Kot smo ugotavljale v članku Poganstvo in ženska duhovnost

Ko je bilo poganstvo izenačeno z brezbožnim – z odsotnostjo odnosa z Božanskim (in za poganstvo religije imenujejo kar vse religije, ki niso one), je bila ženska notranja, intimna, duhovna izkušnja razvrednotena. Razvrednotena je bila pot “Dekle, Mati, Modra Ženska”. Vpeljana je bila pot “Večna Poslušna Deklica”. Patriarhalna religija vpeljuje avtoritete. Toda to niso Modre Ženske in Modri Možje, temveč avtoritete, ki vladajo s strahom – njihovo orodje je izobčenje, kaznovanje. Ko so avtoritete začele uporabljati takšna orodja, smo se ženske začele bati svoje notranjosti. Bati smo se začele svoje intuicije, svojega notranjega védenja, vodstva. Na kratko: dvomiti smo začele vase. To pa je nekaj najhujšega, kar lahko človek naredi človeku: da vsadi vanj dvom vase, sumničavost do lastne notranjosti in sovraštvo do svojega Glasu

Odnos z Božanskim je globoko intimen (Kako vzpostaviti odnos in kaj je duhovna izkušnja?) 

Nihče ti ne more opisati Božanskega ali narave odnosa z Božanskim. Vsekakor tudi nihče ne more namesto tebe zate vzpostaviti stik z Božanskim. Lahko te beseda, dejanje, zapis nekoga navdahne ali deluje kot tisti ključni katalizator, ki sproži zorenje, ki je že bilo v tebi in ki se razlije v poln odnos z Božanskim, ni pa res, da potrebuješ nekoga, da te nadzoruje, vodi, vrednoti tvojo izkušnjo in ti govori, kaj je prav in kaj je narobe. 

Odnos z Božanskim je globoko intimna izkušnja. Je neviden odnos, ki se dogaja v tvoji notranjosti. Zaznajo ga le redki, senzitivni, ki imajo tudi sami poln odnos z Božanskim in ko se prepoznate, vas navda občutek sestrstva/bratstva, ki se razodene kot odpiranje srca, občutek ekspanzije v srcu in občutek globoke hvaležnosti.

Odnos z Božanskim čudovito opisuje roman Alkimist Paula Coelha. Odnos z Božanskim nas navdaja z vsakodnevno hvaležnostjo, občutkom razširjajoče se topline in odpiranja v srcu, nam podarja vsakodnevna na-ključ-ja, ki nas vodijo bliže k sebi, bliže k svoji celostnosti in uresničitvi našega poslanstva (Osebne legende, kot pravi Coelho), daje nam občutek polnosti, čarobnosti in ganjenosti nad čudovitostjo Vesolja in Življenja. V članku Duhovni instinkt in ženska duhovnost smo spoznale: 

Odnos z Boginjo se porodi iz notranjosti, iz naših globin vznikne tako, kot je vzniknila Afrodita iz morske pene in Yemanya iz morskih valov. Porodi se iz globoke ljubezni in vroče strasti do sebe, ki jo rodimo v svojih maternicah - organih odnosnosti.

Odnos z Boginjo se porodi iz notranjosti, iz naših globin vznikne tako, kot je vzniknila Afrodita iz morske pene in Yemanya iz morskih valov. Porodi se iz globoke ljubezni, vroče strasti in praznovanja sebe, ki jo rodimo v svojih maternicah – organih odnosnosti.

Duhovnost naj bi bila živa izkušnja, ne pa ideologija. Jungova glavna kritika krščanstva (in drugih “razodetij”) je, da se dojema kot ultimativno, dokončno razodetje, ki je končna resnica in ga ni moč preseči. Takšno dojemanje, pravi Jung, historično (Bog je v določeni točki ustvaril svet in to je to; v določeni točki se je utelesil in to je to; itd) ter transcendentno (Bog je zunaj stvarstva), blokira ☽🌕☾ spiraljenje🌕☾ duhovnega procesa in zamaši duhovni instinkt. Še posebej za ženske je to zelo pomemben uvid.

Ženske namreč v svojem telesu in svoji psihi nosimo kodo cikliranja, spiraljenja, umiranja in prerajanja. Ko je religija zapovedala dokončnost, je sterilizirala našo vitalno psihično lastnost – cikliranje. Ko je religija zapovedala transcendentnost, je povzročila trpljenje ženskam, ki ne morejo tako preprosto kot moški ločiti telesa od duha, saj ne morejo ignorirati (duhovnih) sporočil, ki jih njihovo telo kriči! med biološko-duhovnimi prehodi menstruacije, poroda in menopavze. 

Da bi si dovolile to čudovito izkušnjo, ki je rojstna pravica vsakega človeškega bitja in bi morala biti norma za vsako človeško bitje, moramo verjeti, da smo vredne takšne sreče in se tako tudi vesti. To pa pomeni zdravljenje arhetipov svetle ženskosti, zdravljenje svoje instinktivnosti, odnosnosti. Torej je meditiranje, takšne in drugačne tehnike, obredovanje, itd. popolnoma nekoristno in neplodno pri vzpostavljanju odnosa z Božanskim. Vse to so čudovita sredstva, ko smo se že vrnile v odnos z Božanskim. Pred tem pa se mora najprej zgoditi uvid v našo ranjeno odnosnost, ranjeno svetlo ženskost, zdrava jeza nad tistim, kar nam je prizadejalo rane in žalovanje za tistim, česar nismo prejele. Kot pravi jungovski psihoanalitik in duhovnik John P. Dourley, ki smo ga citirale v članku Hčerke očetov: fizične, psihološke in duhovne posledice zanikanja ženskosti, ki govori o zdravljenju ranjene ženskosti: 

“Žrtve “svete nedotakljive nerazumljivosti” so pogosto soočene z možnostmi “ne-zmage”. Lahko stiskajo svoje zobe in se fanatično obešajo na breme “razodete resnice”, ki v njih ne najde nobene izkustvene resonance. To jih razceplja med zahteve njihove vere in zahteve njihove človeškosti in možnosti zorenja. Ali pa so potegnjeni, pogosto od notranjih zahtev po polnejšem in bolj uravnovešenem življenju, v vzorce zanikanja. V jeziku njihovih lastnih osiromašenih teoloških opcij je tako zanikanje označeno za “ateizem”. Neredko to nosi s seboj trdovratno krivdo, ker so zapustili to, kar bi konec koncev lahko bilo edino pravo razodetje – toliko bolj pravo, ker je nerazumljivo.”

Zdravljenje, celjenje, postavljanje mej, vzpostavljanje asertivnosti, zdrave ranljivosti, zdrave intimnosti – pot, ki je pogosto trnova in se ji zato raje izogibamo. Nekatere v cinizem in intelektualizem, druge v sanjarjenje in fantaziranje, o princu na belem konju recimo, tretje v vdanost v usodo, četrte v vdanost zunanjim avtoritetam… A nič od tega nas ne zadovolji, kar slej ko prej ugotovimo. In se pogumno odpravimo na trnovo pot, kajti na koncu te poti nas čaka Ona – Božanska Mati s svojim obilnim naročjem, polnim Ljubezni, Modrosti in Čarobnosti. 

© Ana Drevenšek

slika: Janina Angel Bath

slika: Janina Angel Bath

Približuje se praznik Samhain, praznik Smrti, Razgradnje, ki obnavlja, ki izkristalizira Modrost, da jo v naslednjem ciklu ponesemo na višjo raven Spirale. Ob Samhainu, ki se bo letos zgodil 8. novembra (ko bo Sonce na 15° Škorpijona), so tančice med svetovi najtanjše – to so tančice, ki nas ločujejo od uvida naših ran, ki nam preprečujejo stik s tistim, kar je na drugi strani tančic – našim polnim potencialom, Božanskim, ki ljubi, blagoslavlja, vodi. V času okoli Samhaina, med 29. oktobrom in 12. novembrom sem se odločila ponuditi posebno branje Tarota z metom “Dekle, Mati, Modra Ženska”, ki daje uvid v arhetipe naše ženskosti, v našo svetlo in temno ženskost, njune rane in priložnosti za rast in stik s sabo in Boginjo. Posebna cena v tem času je le 30 €. Več informacij TUKAJ. Vabljene!

Uporaba besedila, delov besedila, povzetka besedila, koncepta besedila, izrazov in besednih zvez v besedilu brez navedbe avtorice in brez avtoričinega dovoljenja, je kršitev avtorskih pravic in je kaznovano. —-> Pravno obvestilo

Kako ti doživljaš duhovno izkušnjo, odnos z Božanskim? Žensko duhovnost? Kakšno vlogo imajo v tvojem življenju sram, kriva in slaba vest? Kako si se/se spopadaš z njimi? Na kakšen način se povezuješ z Božanskim? Kakšna je bila tvoja pot tkanja stika z Božanskim? Napiši v komentar!

PRIHAJAJOČI DOGODKI V RDEČEM ŠOTORU:

Cikel Materinskih krogov od septembra do decembra 2015, več informacij TUKAJ. 

Delavnica arhetipov temne ženskosti, 7.11. 2015, več informacij TUKAJ.

Branje ženskega Tarota, več informacij TUKAJ.

Rdeči šotor je duhovna skupnost žensk, ki iščejo duhovni izraz skozi ženskost svojega zemeljskega telesa. Podeli ta članek z žensko, za katero čutiš, da ji bo pomagal do odkritja svoje notranje ženske moči ter jo odprl modrosti Rdečega šotora.

Ženske gradijo za ženske

boginja zemlja

slika: Elena Moskaleva

Ženska duhovnost je utelešena duhovnost. Je duhovnost materializacije, rojevanja duhovnega v materijo, pretakanja duhovnih prepletov v materialne preplete. Naša notranja potovanja ne ostanejo le notranja, za svoja spoznavanja se ne umikamo iz utelešenega življenja in njegovih potreb in naravnih zakonov. Konec koncev smo ženske nosilke človeštva. Naša telesa ustvarjajo novo življenje, nato pa ga s svojo iz telesa izvirajočo intuitivnostjo, cikličnostjo in zaznavanjem naravnih zakonov vzgajamo ter tako na novemu človeku pustimo pečat prizemljenosti, spoštovanja življenja in zlitosti z naravnimi cikli Zemlje

Ta četrtek bo v Rdečem Šotoru predavanje in ženski krog z naslovom Ženske gradijo za ženske. Olga Boldcrayon nam bo predavala o naravni gradnji, tehnikah in materialih in možnostih gradnje za ženske. Predstavila nam bo tudi svoj projekt Ženske gradijo za ženske, katerega namen je zgraditi umaknjen prostor v naravi za odmik in samoto ženske ter nas povabila k sodelovanju. Predavanju bo sledil ženski krog, v katerem bomo razmišljale o pomenu in stigmatizaciji samote in umika sodobne ženske. Več informacij TUKAJ

As diskov v klasičnem Tarotu.

As diskov v klasičnem Tarotu.

Tarot je sestavljen iz Velike in Male Arkane. Mala Arkana je predhodnica igralnih kart in je sestavljena iz 4 “barv”: kelihov, mečev, palic in diskov. Vsaka barva pripada enemu elementu. Kelihi so voda (čustva, intuicija, občutki, vizije), meči zrak (um, intelekt), palica ogenj (življenjska/kreativna/spolna energija, strast) in diski zemlja (telo, prizemljenost, materialni svet).

Diski ne utelešajo prizemljenosti, kot si ponavadi razložimo ta pojem; kot materializem, mojstrstvo v materialnem svetu, obvladovanje materialnih vzvodov. Diski predstavljajo veliko več. 

Diski so duhovno utelešenje. Potovanje diskov od Asa do Šamana (Kralja) predstavlja proces popolnega utelešenja na Zemlji, popolnega sprejetja svojega utelešenja, popolnega sprejetja Zemlje in zakonov bivanja na Njej. Predstavlja proces zlivanja duhovnega védenja z vsakodnevnim življenjem v telesu. 

Problemi z materialnim obiljem, ki jih ponavadi povezujemo z diski, so le majhen delček, le delna manifestacija celotnega pomena diskov. Diski namreč učijo, da materialno obilje izhaja iz našega ljubečega in popolnega sprejemanja utelešenja in bivanja na Zemlji. Ko sprejmemo, da nam je bilo dano življenje, ko se duševno voljno utelesimo v svoje telo. Takrat tudi ljubeče in brezpogojno sprejemamo potrebe svojega telesa, saj jih ne dojemamo kot “nižje”, omejujoče, temveč kot normalne, naravne. Takšno sprejemanje svojega utelešenega telesa in njegovih potreb je pri večini nas oskrunjeno že ob rojstvu (in prej). Ko smo rojene medikalizirano, je s tem zlorabljenih mnogo naših zmožnostih, ki naj bi jih prvič izkusile ob rojstvu in ki naj bi predstavljale podlago za naše nadaljnje življenje. Če je otroku dovoljeno, da sam začne porod in nato vodi porod v svojem ritmu, se porod dogaja v skladu z njegovimi pričakovanji (v skladu z njegovim biološkim kontinuumom) in v skladu z njegovo pripravljenostjo in porod se mu vtisne v spomin kot prva izkušnja opolnomočenja, prva izkušnja uresničevanja svoje volje. Za mamo ima tak spontan, nemoten porod enak učinek. Če pa se v porod posega (poseg je lahko energetski, miselni, psihološki ali pa konkretna medicinska intervencija), otrokova zmožnost voditi porod glede na svoje potrebe in voljo ni uslišana in tako dobi prvo sporočilo, da ni zmožen, da si ne zasluži, da se mu prisluhne, da je podrejen. Njegov potencial ob porodu ni uresničen. Ustvari se praznina, na kateri se njegovo življenje začne graditi. (Seveda lahko tak začetek kasneje pozdravimo.)

10 diskov v ženskem Tarotu Motherpeace, ki ga uporabljam za branja Tarota za ženske v Rdečem Šotoru. Predstavlja naše duhovno rojstvo na Zemljo - ko v polnosti sprejmemo svojo utelesitev in svoje življenjsko poslanstvo.

10 diskov v ženskem Tarotu Motherpeace, ki ga uporabljam za branja Tarota za ženske v Rdečem Šotoru. Predstavlja naše duhovno rojstvo na Zemljo – ko v polnosti sprejmemo svojo utelesitev in svoje življenjsko poslanstvo.

S takšno dediščino, ki jo ima večina nas, kasneje v življenju težko občutimo obilje, ki nam po naravi pripada. (Živali na primer nimajo slabe vesti iskati in/ali zahtevati hrano, počitek, udobje, medtem ko imamo ljudje pogosto občutek, da si tega ne zaslužimo ali pa da si zaslužimo le z garanjem in trpljenjem.) Kasneje, v času arhetipov svetle ženskosti (od rojstva do materinstva; arhetipi pa nimajo le kronološkega pomena, so tudi arhetipi menstrualnega cikla ali drugih procesov/ciklov) naj bi gradile na temelju prvega opolnomočenja in uresničenja svoje volje ob porodu. Moč svoje volje – življenjskega impulza, želje po življenju, po utelešenju, po izkušanju podarjenega življenja – naj bi razvijale, spoznavale, ozaveščale in zavestno uporabljale. Skozi arhetipe svetle ženskosti naj bi razvijale proces palic (ognja) v Tarotu – zmožnost čutiti v sebi strast po življenju in delovati v skladu z njo. Ta proces nam omogoča popolno utelešenje in sprejemanje zemeljskega življenja in posledično radostno in izpolnjujoče življenje na Zemlji.

Večinoma pa neupoštevanju ob rojstvu (ali že ob spočetju, v obliki “prisilnih” spočetij, ki ne upoštevajo volje duše po življenju, o tem kdaj drugič) sledi cela kopica NE-jev. Ne tekaj naokrog, ne igraj se s tem, ne sprašuj tega, ne govori toliko, ne prijemaj tega, ne hodi tja. Bodi na miru, bodi tiho, bodi pridna. Ubogaj. Osreči mamico in atija. Itd itd itd.

Ko smo deležne takšne nadgradnje prvega neupoštevanja ob rojstvu, se naš proces palic ne more uresničiti. In posledično ne zmoremo v polnosti sprejeti svoje utelešenosti. Naše jedro je namreč razočarano, neuresničeno, prazno in žalostno.

Grška Boginja Hestia (na sliki) in keltska Boginja Brigid sta Boginji Ognja - čuvajki svetega notranjega ognja, ki je naša želja, da živimo in je naš duhovni ogenj - želja po spoznavanju. Zelo pomembno je, za nas sodobne ženske, da obudimo ta ogenj!

Grška Boginja Hestia (na sliki) in keltska Boginja Brigid sta Boginji Ognja – čuvajki svetega notranjega ognja, ki je naša želja, da živimo in je naš duhovni ogenj – želja po spoznavanju. Zelo pomembno je, za nas sodobne ženske, da obudimo ta ogenj!

V Rdečem Šotoru zato dajemo velik pomen arhetipom svetle ženskosti in procesu palic. V provokativnem zapisu Eva Luna Prusnik razmišlja o resničnem pomenu mladosti – kot obdobju, ki ima sveto poslanstvo negovati in razvijati Sveti notranji Ogenj (željo živeti! in željo duhovno spoznavati):

Mladina.
Kje je naš ogenj za spreminjanje sveta,
za sežiganje nepotrebnih vzorcev.
Kje je strast, da jo uporabimo za dvig zavesti?
Kje je aktivnost, ki jo Zemlja potrebuje?
Zakaj smo samo mamini sinčki in očetove hčerke ali pa umetno odrasli, igramo vloge, ki nam ne pašejo…
Kje je zanos in učenje o cikličnosti Energije, Sinergije, Sveti Ženskosti, vseobsežni povezanosti in prepletenosti?
Kje Zavest in Vedenje?
Spiralna percepcija?
Znanje o Zemlji, učenje herbalizma, naravne gradbe, kje je medgeneracijsko povezovanje, ponižnost ega, radoživost, kri, kosti, menstruacija, libido?
Bosonogi ekstatični ples, povezovanje skozi obrednost, petje, igra?
Tudi meni je lahko, vzeti lsd, napiti se do bruhanja, kaditi travo in cigarete ter usmerjati pozornost navzven.
Biti kul, umetniška hipsterka ali hipi, ki si pušča dlake pod pajzduho, ker je zdej to moderno.
Lahko mi je zbežati v svoj svet in hoditi ven, pa zlorabljati telo in kriviti vse ostale.
Kaj pa malo več od mene, od tebe? Kje si, mladec, kje si mladenka… Se vprašaš katera sila te vodi?
Bedno mi je, biti mlada. Iskreno. Toliko ognja imam, pa tako daleč od svojih vrstnikov sem, ker se odločim živeti drugače in ceniti sebe in svoje telo. Ozaveščati izkušnje in jih ne v nedogled ponavljati. Sita sem te metelkove, pizda. Vsi pijani, nadrogirani. Mulci, ki ne znajo biti Mladi. MLADI V PRAVEM POMENU BESEDE. Čas je da se zbudimo, dragi vrstniki in pustimo starce in njihove vzorce. Mi smo
Nova generacija, ne igrajmo igre Odraslih, ki so v navidezno zrelost zapakirani neozaveščenci. Zakaj ima beseda biti mlad, tako manjvreden, negativen podton, paglavca, ki nima pojma o življenju. A lahko že to spremenimo, prosim? Biti mlad naj bo carsko! Izpolnjujoče! Ne pa sram vzbujajoče. Mlad in neumen, mlad in nespameten… Ostra sem, pa naj bo. Dovolj imam. Mislim, kam leti osredotočenost. Na to kateri parfum si bom kupila ali pa kateri cropped top? Ali pa, a bom kul če bom sedaj prižgala to cigareto in seksala na wc-ju, kaj bom sedaj ko odraščam levičarka ali desničarka, hmmmmm… Bom lepo kupila mladino, malo prebrala na wikipediji, pa bom super bogata ovčjega znanja diskutirala ob zviti cigareti v kavarni, o tem kakšen naslednji korak je naredila vlada. Ni to način no. Znamo drugače, ne igrajmo igre, ki ni za nas. Vključujmo se drugače, zares raziskujmo. Ne podlezimo manipulacijam. Dajmo, poglejmo in Vidimo, skozi tančice iluzij … Nismo več v plenicah. Ozrimo se okoli, naj bo selfie odraz ognja in volje po spremembi, navznoter, navznoter, navznoter…
Ljubi moji, prvi korak ni najlažji, je pa nujen. Konec spanja, čas je Sedaj!

Manifest Mlade Ženske.

Ljubezen.

© Eva Luna Prusnik

Mati Zemlja. slika: Gilbert Williams

Mati Zemlja. slika: Gilbert Williams

Ko je naš ogenj ozdravljen, smo pripravljene sprejeti proces diskov. Mnoge od nas, ki smo še v procesu zdravljenja ognja, se ne moremo čisto povezati z vibracijo diskov, ne začutimo v polnosti njihove esence, zdijo se nam tuji. Večina sodobne in pretekle duhovnosti ne integrira diskov, kajti pogosto spregleda pomen ozdravitve ognja in gradi na trhlih temeljih.

Ko v polnosti sprejmemo ogenj in smo nato pripravljene sprejeti diske, v sebi začutimo imuplz k utelešenju svoje duhovne esence na Zemlji. Skozi diske se duhovno rodimo na Zemljo. Čeprav je naše telo že dolgo rojeno, končno v polnosti sprejmemo svoje utelešenje. To prinese pripravljenost slediti ciklom svojega telesa in Narave; globok notranji mir, ki je posledica razumevanja naravnih ciklov, ki nam prinese nenavezanost; zmožnost potrpežljivosti in vztrajnosti, ki sta potrebni na zemeljski sferi in ki nam pomagata graditi nove resničnosti korak za korakom. Mnogo skupnosti je skozi zgodovino utelešalo modrost diskov – to so (bile) skupnosti ljudi (na primer Eseni v Jezusovem času), ki so v celoti sprejeli proces diskov in so zato sprejeli neko skupno duhovno poslanstvo – posvečajo se gradnji nove resničnosti, novega življenjskega sloga, nove duhovne zavesti za ljudi. Takšni gradnji se je moč predati le z globokim sprejemanjem narave zemeljskega življenja in sprejemanjem zavesti Matere Zemlje.

Mati ZemljaKo ženske sprejmemo zavest Matere Zemlje in proces diskov, smo pripravljene ustvariti boljši svet za nas, za svoje moške in svoje otroke. Svojo duhovno izkušnjo utelesimo. Tako kot svojo ljubezen materializiramo skozi otroka, tako svoja spoznanja utelesimo skozi svoje sveto delo. V diskih naše delo, zemeljsko in vsakdanje, dobi svet pomen, postane daritev na oltarju Božanskega. Postanemo tiste, ki imamo notranjo moč stvari početi drugače: drugače jesti, se drugače oblačiti, rojevati otroke drugače, opravljati drugačna dela, z denarjem upravljati drugače, z ljudmi povezovati se na drugačne načine, . . . Ko naš ogenj še ni pozdravljen in še ne sprejmemo procesa diskov, nimamo notranje moči, da bi stvari počele drugače; nimamo moči postati na primer vegetarijanke, saj se nam zdi pretežko in prezahtevno; nimamo moči na primer roditi doma ali izbrati kraj, ki bo bolj spoštoval integriteto in svetost rojstva našega otroka; nimamo moči ločevati odpadkov, itd; smo polne izgovorov za kakršnekoli spremembe na zemeljski ravni. S tem ne želim obtoževati ali v nas zbujati slabo vest. Želim nam, vsem nam, razjasniti, da bomo moč za potrebne spremembe dobile spontano in neprisiljeno, discipline bomo zmožne spontano in brez napora, ko bomo ozdravile svoj ogenj in sprejele proces diskov. 

Olgino predavanje in ženski krog Ženske gradijo za ženske utelešata energijo diskov. Čas je, da ženske začnemo graditi boljši svet za ženske. Čas je, da ženske začnemo graditi novo resničnost za prihodnje generacije. Čas je, da začnemo graditi! Pridi, če v sebi čutiš klic diskov, njihov proces zlivanja duhovnega z zemeljskim. Pridi, če čutiš dovolj notranje moči, da svoje duhovnosti ne živiš več le znotraj sebe, za štirimi stenami svojega doma, temveč si pripravljena, da tvoje življenje v vseh aspektih začne odsevati tvoje notranje stanje, tvoj duhovni proces. 

Bližajoči se dogodki v Rdečem Šotoru:

Četrtek, 30.7.2015: Predavanje in ženski krog – Ženske gradijo za ženske. Več informacij TUKAJ.

Olgina predstavitev bo temeljila na podlagi izkušenj dela z naravnimi materiali v gradnji pri različnih projektih v Evropi. Slikovno bodo predstavljene najbolj priljubljene tehnike naravne gradnje. Pridobile boste znanje o materialu in nekaj osnovnih vzorcev in pravil, ki so pomembni pri gradnji iz naravnih materialov. Pogovorile se bomo tudi o potrebi po prostoru za odmik, nujnih lastnostih primernega prostora ter o stigmi in kontekstu samote ženske v sodobni družbi.

Petek, 31.7.2015 ob 17.30: Ženski krog materničnega petja z arhetipom Modre Ženske. Več informacij TUKAJ.

Tokrat, 31. julija, spoznavamo arhetip Modre Ženske. Modra Ženska je arhetipmojstrstva. V sebi vsebuje izkristalizirano modrost vseh prejšnjih arhetipov. Preden se prelevi v Temno Mati (ki že postaja Hči) in se popolnoma umakne vase in proti portalu med svetovi, je Modra Ženska še na voljo družbi, za vodstvo, nauke, vzor. Modra Ženska je arhetip prave mere, pravičnosti, spontane in preproste intuitivnosti. Je mogočen arhetip. Predstavlja samozavestno, utelešeno in spokojno žensko modrost. Samo je. Ničesar ne ponuja, a izžareva toliko, da se mnogi obračajo k njej. Čeprav je prisotna v svetu, že prisluškuje nagovorom Prehoda. Vse ženske imamo v sebi seme Modre Ženske, ne glede na starost. Če jo skozi svojo cikličnost sprejemamo, se lahko v zrelih letih razcveti v mogočno Modro Žensko! Več pa na delavnici!

Branje ženskega Tarota, otvoritvena cena 20€, PODALJŠANA do 15. avgusta, Marijinega dneva. V Naravi, pri tebi doma in po novem tudi po SKYPE-u

Sepmtebra se začne nov cikel Materinskih krogov. Več informacij TUKAJ.

Oktobra in novembra ponovno sklop delavnic arhetipov svetle in temne ženskosti. Več informacij TUKAJ.

© Ana Drevenšek 

Uporaba besedila, delov besedila, povzetka besedila, koncepta besedila, izrazov in besednih zvez v besedilu brez navedbe avtorice in brez avtoričinega dovoljenja, je kršitev avtorskih pravic in je kaznovano. —-> Pravno obvestilo

Kakšen je tvoj proces palic in ognja? Kako doživljaš svojo notranjo željo po živeti in spoznavati? Kakšni so tvoji arhetipi svetle ženskosti? Na kakšen način si obnovila svoj ogenj? Kakšen je tvoj odnos do zemeljskosti, do energije diskov? Kako dojemaš prizemljevanje, prizemljenost? Kako dojemaš itegracijo oziroma odnos med duhovnim in zemeljskim? Napiši v komentar!

Rdeči šotor je duhovna skupnost žensk, ki iščejo duhovni izraz skozi ženskost svojega zemeljskega telesa. Podeli ta članek z žensko, za katero čutiš, da ji bo pomagal do odkritja svoje notranje ženske moči ter jo odprl modrosti Rdečega šotora.